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  • 自性见的消融

    外貌、道德、甚至以修行学佛来看人、比较优劣,就会产生莫名的优越感或自卑感。其实这些都是自性见,真实的情况是这些都是因缘和合、变动而多面的,毫无自性实体。   唯般若能消融自性见   自性见唯有...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08051954537.html
  • 庄严国土绿化心灵

    表明,任何一次大的局部战争都会对动植物造成灾难性的影响。1991年海湾战争期间,参战军队重型机械的移动队改变了科威特沙漠多达90%的外貌,25%的沙漠被油污和烟灰所覆盖,遗留于沙漠中未有爆炸的炸弹,至今...

    源利法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08103854886.html
  • 鬼故事——大家来听鬼故事

    乃一一为他们解答。这些饿鬼的外貌,通常是“身如燋柱、腹如大山、咽如细针”,且终日饱受饥饿、火然肢节之苦,读来令人毛骨悚然,颇具有警惕的意味。  除了具体刻画饿鬼的恐怖形象外,佛典中还有不少强调人们凭借...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14564255536.html
  • 提升当代佛教社会形象最佳途径略谈

    律仪,个人前后一贯,群众彼此和合,行动整齐,态度严肃,外貌庄重。依律仪而行,可以改造身心,变化气质,构成僧伽之品格。他在《僧教育要建筑在律仪之上》这篇文章中号召学僧们,如果你们有志使中国死气沉沉的僧伽们...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323356807.html
  • 浅论文殊智慧对构建和谐社会的现实意义

    一直要坐上高座的邋遢乞丐,原来正是文殊菩萨!想想,都是因为自己平常就习惯从外表去分别、执著的习气,造成当面错过大善知识的悔恨。再想想,今天文殊菩萨以这样的外貌示现,不正是在教化自己不可以貌取人,教化自己...

    冯玉庆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16111259210.html
  • 从唐代传奇的“猿猴”形象看佛道教差异

    除了外貌主动人,袁氏的才情、她的持家有方等方面都使得她俨然是一大家闺秀。而到最后要回归山林,与夫儿诀别时又那么凄切缠绵,若不是袁氏自己“遂裂衣化为老猿”,谁又会当她为异类呢?另外一篇《楚江渔者)中的猿却...

    喻霏芸

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21322664111.html
  • 讲经文与变文

    作为“入话”的小故事,叙述中常夹杂许多诗词;我国长篇小说中也有夹杂诗词歌赋的情况,并常用大段的骈体文描摹人物或景物的外貌,这些都是受了讲经文(包括讲经时所用“押座文”)和变文的影响。至于讲经文和变文中...

    章培恒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22065665379.html
  • 庄严国土 绿化心灵

    表明,任何一次大的局部战争都会对动植物造成灾难性的影响。1991年海湾战争期间,参战军队重型机械的移动队改变了科威特沙漠多达90%的外貌,25%的沙漠被油污和烟灰所覆盖,遗留于沙漠中未有爆炸的炸弹,...

    源利法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22533266968.html
  • 生命处处有春天——读(提婆达多之研究)有感

    ”其外貌虽不如佛陀之三十二相,八十种好,但也具足三十相。但是出色的相貌,显赫的身世,以及特殊的出家因缘,却未能使提婆达多如其他王子般的证人圣果,反而却生陷地狱,遭受苦果,未尝不是他个性之偏狭、多嫉、...

    邱大春

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075067753.html
  • 子女与父母之业缘

    而即将出生为女孩者,多是很仰慕或喜爱父亲之外貌、个性、优点等,故很多年轻人于开始交女朋友或男友时,会选上在某些方面像父亲或母亲者。精子及卵子结合后只负责身体孕化,所以长相上有父母之身影及容貌,但父母...

    佚名

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